Некоторые исламистские движения включают антисемитизм в свои политические программы. Учредительная хартия ХАМАС 1988 года — наглядный пример: в ней приводится заговорщический текст, направленный против евреев, используется хадис об убийстве евреев, а эта земля представлена как исламский вакф, который нельзя уступать. Это задокументированные высказывания ХАМАС, а не характеристика ислама или мусульман в целом.
Критика Израиля не становится антисемитской автоматически. Различие определяется содержанием высказывания: можно по существу критиковать решение правительства или военную политику, но нельзя возлагать коллективную вину на евреев, возрождать мифы о еврейском контроле или призывать лишить евреев права на самоопределение.
Что говорится в хартии ХАМАС
Отрывки из хартии, собранные Антидиффамационной лигой, показывают использование движением антиеврейской риторики и религиозных аргументов против Израиля. Эти заявления имеют значение, поскольку содержатся в учредительном документе организации и прямо выражают её идеологию.
В 2017 году ХАМАС опубликовал политический документ с иной публичной риторикой, в том числе формулой создания государства на ограниченной территории. Документ не признавал Израиль, а сама организация не отозвала учредительную хартию. В материале Европейского совета по международным отношениям описаны как обновление риторики, так и сохранение роли вооружённого сопротивления. Рассматривайте новую формулировку в контексте, а не принимайте изменение слов за доказательство отказа от прежних позиций.
Отличайте критику политики от антиеврейских стереотипов
В своём руководстве по вопросам антисемитизма и антисионизма Антидиффамационная лига признаёт допустимость критики политики израильского правительства и в то же время указывает на антиеврейскую риторику, коллективное обвинение и отрицание еврейской государственности как на тревожные признаки. Чтобы провести это различие, следует изучать сами слова и контекст, а не угадывать мотивы выступающего по его отношению к отдельной политике Израиля.
Например, утверждение, что определённая мера правительства неэффективна или несправедлива, относится к обычной политической дискуссии. Утверждение, будто евреи тайно контролируют правительства, возложение ответственности за Израиль на каждого еврея или одобрение насилия против еврейских гражданских лиц — это проявления антисемитских идей. Политический лозунг также следует толковать в контексте: выясните, критикует ли он конкретную политику или требует уничтожения Израиля и лишения евреев права на самоопределение.
Точность укрепляет противодействие антисемитизму. Приписывайте ненавистнические утверждения тем людям и организациям, которые их высказывали, цитируйте без искажений и отделяйте критику политики Израиля от нападок на евреев как народ. Это позволяет одновременно поддерживать честную политическую дискуссию и ясно осуждать ненависть. Кроме того, благодаря этому подлинные разногласия по поводу политики Израиля не получают ошибочную маркировку, которая мешала бы обществу понимать антисемитизм.