Насилие на Западном берегу совершают радикалы

Утверждение о том, что насилие поселенцев против палестинцев отражает «подлинную суть» сионизма и доказывает, будто Израиль был основан на терроризме, является не просто фактологической ошибкой. Это преднамеренное искажение задокументированной реальности, созданное с целью делегитимизации еврейского самоопределения путем перекладывания преступных действий маргинальной экстремистской субкультуры на целую нацию и ее основополагающую идеологию. Серьезные исследователи, израильские спецслужбы и даже международные органы, крайне критически относящиеся к израильской поселенческой политике, последовательно характеризуют агрессивных поселенцев не как авангард сионизма, а как маргинальную группу, действующую в открытом неповиновении мейнстримному израильскому обществу, закону и политическому руководству. Приравнивание этих явлений друг к другу представляет собой пропаганду, а не журналистику или науку.

Маргиналы являются маргиналами по собственному определению

Исполнителями актов насилия против палестинцев со стороны поселенцев в подавляющем большинстве случаев являются представители движения, известного как «Молодежь холмов» (Hilltop Youth). Этим термином называют молодых поселенцев (часто несовершеннолетних), проживающих на несанкционированных форпостах и открыто, с гордостью отвергающих авторитет мейнстримных израильских политиков, официальных лидеров поселенческих советов, раввинских авторитетов и даже собственных родителей. Согласно данным Вашингтонского института ближневосточной политики (Washington Institute for Near East Policy), эти люди «склонны жить группами, поощряющими радикальный активизм и выход из традиционных социальных рамок», а также «отвергают авторитет политических фигур (включая официальных лидеров поселенцев), религиозных лидеров и родителей». Это не описание проявления мейнстримного движения — это классический портрет радикализировавшейся маргинальной группы. Заявление о том, что их насилие представляет мейнстримный сионизм, имеет не больше смысла, чем утверждение, будто действия экотеррористов-поджигателей представляют мейнстримное экологическое движение.

Анализ Вашингтонского института также ясно показывает, что мейнстримные лидеры поселенцев «редко одобряют насилие», а случаи использования или терпимого отношения к радикальной риторике имели место исключительно в целях политического давления, а не как одобрение терроризма. Министр обороны Израиля Йоав Галант прямо осудил нападения поселенцев-поджигателей на палестинские деревни. Командующий Центральным военным округом ЦАХАЛа генерал-майор Ави Блут публично назвал агрессивных поселенцев «анархиствующей маргинальной молодежью», чьи действия «неприемлемы». Верховный суд Израиля оставил в силе ордера на административный арест видных агрессивных деятелей поселенческого движения, включая Ариэля Данино, который открыто угрожал убивать палестинцев и разрушить мечеть Аль-Акса. Это не действия государства, потворствующего системному терроризму, — это действия демократического государства, борющегося (пусть несовершенно и зачастую недостаточно эффективно) с агрессивной внутренней маргинальной группой.

Критика работы правоохранительных органов Израиля в этой сфере вполне обоснованна и хорошо задокументирована. Израильская правозащитная неправительственная организация «Еш Дин» (Yesh Din) отследила результаты 1664 расследований насилия со стороны поселенцев в период с 2005 по 2023 год и обнаружила крайне низкий уровень уголовного преследования: 93.7% дел были закрыты без предъявления обвинений. Сами израильские спецслужбы сообщали, что ЦАХАЛ уволил десятки поселенцев-резервистов за нарушения, и признавали провалы в обеспечении правопорядка. Это реальная проблема с ответственностью и правоприменением, заслуживающая серьезного внимания. Однако неспособность правоохранительных органов справиться с маргинальной группой категорически отличается от спонсируемого государством терроризма или идеологически мотивированных этнических чисток. Смешивание этих понятий намеренно искажает как суть проблемы, так и характер самого израильского государства.

Сионизм — легитимное национально-освободительное движение

Сионизм при последовательном применении международных норм представляет собой движение за национальное самоопределение, и он был признан таковым международным сообществом задолго до создания Государства Израиль. Мандат Лиги Наций на Палестину (1922) прямо включал поддержку целей сионизма, признавая историческую связь еврейского народа с этой землей. Генеральная Ассамблея ООН в ноябре 1947 года подавляющим большинством голосов проголосовала за восстановление независимости еврейского народа на его исторической родине. Посол США Даниэль Патрик Мойнихэн, выступая в ООН в 1975 году, разгромил резолюцию, объявлявшую «сионизм формой расизма», указав, что сионизм, в отличие от этнонациональных движений, определяет принадлежность через вероисповедание и гиюр (принятие иудейства), а не по расовому признаку или происхождению. Антидиффамационная лига (АДЛ) прямо заявляет: «Сионизм по своей сути не враждебен правам палестинцев, и многие сионисты поддерживают право палестинцев на самоопределение и собственное государство рядом с Государством Израиль». Чтобы охарактеризовать это движение как изначально террористическое, необходимо отбросить все международные правовые нормы, используемые для легитимизации национально-освободительной борьбы любого другого народа.

Декларация независимости Израиля — основополагающий документ сионистского проекта как суверенного государства — прямо призывала арабских жителей «участвовать в строительстве государства на основе полного и равного гражданства». Сегодня в Израиле есть судьи Верховного суда арабского происхождения, арабские депутаты Кнессета, арабские генералы в ЦАХАЛе и граждане-арабы, решившие работать в израильских институтах во всех сферах общественной жизни. Все это абсолютно несовместимо с концепцией государства, чьей основополагающей целью является насильственное изгнание арабов. Критики конкретных израильских политических решений могут и должны приводить свои аргументы, однако огульное утверждение, что Израиль изначально «строился исключительно на терроризме и этнических чистках», рассыпается при соприкосновении с первоисточниками и демографическими данными.

Демографическая реальность опровергает заявления об «этнических чистках»

Пожалуй, самым решительным эмпирическим опровержением мифа об «этнических чистках» является простая арифметика. Как задокументировала организация CAMERA, на момент Шестидневной войны 1967 года арабское население Западного берега составляло примерно 947 000 человек. Сегодня численность этого населения превышает четыре миллиона человек. Этнические чистки по своему общепринятому определению — «изгнание, заключение в тюрьму или убийство этнического меньшинства доминирующим большинством с целью достижения этнической однородности» — приводят к сокращению, а не к стремительному росту численности населения. Численность палестинцев на Западном берегу под управлением Израиля выросла более чем в четыре раза. Каких бы взглядов ни придерживались наблюдатели в отношении поселенческой политики, условий оккупации или земельных споров, население, которое увеличилось в четыре раза за шесть десятилетий, не подвергалось этническим чисткам. Этот пропагандистский термин используется как оружие не для описания исторической реальности, а для конструирования ложной картины мира.

Заключение: Использование преступности как оружия для подрыва легитимности государства

Нарратив о том, что насилие поселенцев является «подлинным выражением» сионизма, служит конкретной стратегической цели: превратить реальную проблему правоприменения и ответственности в идеологический приговор праву Израиля на существование. Он берет преступления задокументированной маргинальной группы — преступления, которые израильские суды, спецслужбы и высшее военное командование осуждают и преследуют по закону, — и задним числом приписывает их основополагающей идеологии демократического национального государства. Это не анализ, а призыв к уничтожению государства, завуалированный языком прав человека. Требование привлечь Израиль к ответственности за реальные упущения в преследовании преступлений поселенцев легитимно и необходимо. Но утверждение, что эти преступления доказывают нелегитимность существования Израиля как государства, не имеет отношения к справедливости. Это применение двойных стандартов, которым не подвергается ни одна другая демократия в мире, и подобные манипуляции должны быть распознаны и отвергнуты.